Nu downloaden

Aansluitend op de vraag van prof P. De Keyser of er nog plaats is voor de Folklorewetenschap in het Atoomtijdperk, vertelt de auteur, A. Van Hageland, ons over bijgeloof in de jaren 1959.
(in : Oostvlaamsche Zanten, 34 jrg, nr 3, 1959)

Nu downloaden

De verschillende uitingen, de eigenaardige vormen van de levende mens, de volksman, de primitieve mens, onder de meest verscheiden levensomstandigheden en voorwaarden te bestuderen is de taak van den folklorist. Ook de sagen zijn een welkom materiaal tot die studie aanbieden. (Prof. De Keyser)

Nu downloaden

PROF. Dr. E. BLANCQUAERT toont in een tweede artikel aan hoe de folklore reeds in een aantal werken met de dialektologie is samengegaan, en wat in dit verband praktisch door de Oostvlaamse zanters nog verder zou kunnen gedaan worden. (1935)

Nu downloaden

Doden op afstand. .. Een oeroude vorm van volksgeloof, die in de diepste roerselen van het menselijk bewustzijn schuilt en zich diensvolgens tot in onze tijd heeft kunnen handhaven, is het doden of pijnigen op afstand, een symbolische en rituele handeling, waaraan materiële, konkrete gevolgen worden toegekend. (In Oostvlaamsche Zanten 1954)

Nu downloaden

Auteur, M. Van Wezewael beschrijft een porceleinkaart die in 1843 door de schilder-glazenmaker Frans De Keukelaere werd uitgedeeld aan zijn buren als dank voor de hulp bij het blussen van zijn woning en atelier in de Lange Violettestraat te Gent.
(in Oostvlaamsche Zanten, 34 jrg, nr 4, 1959)

Nu downloaden

Overzicht van de werkzaamheden van de KBOV gedurende het eerste lustrum van zijn bestaan (1926-1930), gevolgd door de beschrijving van de tentoonstelling in het Feestpaleis te Gent (12/07-1/09/1930)

Nu downloaden

Herinneringen aan de Gentse Dierentuin.
DE NIEUWJAARSKAARTEN VAN DE BODE.
verzameling « Nieuwjaarskaarten », ieder jaar door de « bode » geschonken aan « Messieurs le Président et les membres de la Société Royale d'Histoire Naturelle de Gand ». Mijn verzameling gaat van 1856 tot 1899 (vier jaren nochtans, 1881 en 1882, 1887 en 1888, ontbreken). Deze beschrijving ervan diene als herinnering. (In: Oostvlaamsche Zanten, 1954)

Nu downloaden

Nu downloaden

Antwerpen mag de prioriteit opeisen van de viering van Moederdag niet enkel in ons land, maar misschien ook in Europa. Een « verrassende » uitkomst, want men zou kunnen opmaken dat deze viering ten vroegste en dan nog sporadisch, bij ons zou tot stand gekomen zijn tussen beide wereldoorlogen, terwijl ze reeds te Antwerpen bestond van 1913 af.

Nu downloaden

Het feit dat de Gentenaars wel eens « Mammelokkers » worden genoemd - al zullen vele inwoners van de fiere stede om de thans aan deze naam gehechte zinspeling feestelijk bedanken - evenals het feit, dat de Mammelokker nog immer als gevelsteen de achttiende-eeuwse poort bekroont van de oude stadsgevangenis op de Botermarkt, achter het Belfort, zou zelfs voor een scepticus volstaan, om Gent het monopolium te gunnen van deze zonderlinge bezigheid, waaraan de mens zich immers alleen in de eerste tijd na zijn geboorte met gewettigde, alhoewel onbewuste voldoening overgeeft.