Boek geschreven door Alfons de Cock en Is. Teirlinck, met schema's en te€keningen van Herman Teirlinck ...
U kan het boek hier in allerlei formaten downloaden.

In dit onderdeel van Begraafplaats.org besteden wij aandacht aan de speciale symboliek van afbeeldingen op grafmonumenten, maar ook aan de symboliek van specifiek vormgegeven grafmonumenten. De afbeeldingen maar ook de vormgeving van grafmonumenten worden ook wel Vanitas-symbolen genoemd (Vanitas is het Latijnse woord voor vergankelijkheid).

De Kelten zijn een mysterieus en krijgslustig volk dat al eeuwen tot de verbeelding spreekt. Maar wie waren ze nu echt? Wat was hun rol in de geschiedenis en wat is hun toekomst? Uit het ideaal om te informeren over de Keltische cultuur, is Celtic Britain ontstaan. Hier staat u informatie ter beschikking van Stonehenge tot Sinn Féin – van de proto-Kelten tot de moderne Keltische naties. Voor een inleiding over de Keltische cultuur,

HistoPortal is een Atlas van de mythologie, betekenis van symbolen en geschiedenis.

Wat is mythologie?
Mythologie omvat de mythen, religie en goden van een volk. In deze verhalen worden de daden van mensen met goden en die van de goden onderling verteld. Wat voor ons nu mythologie is, was voor deze volkeren religie. Ieder volk heeft dan ook zijn eigen scheppingsmythe waarin ze het ontstaan van de aarde behandelen, zijn eigen oer -en moedergoden, mythische wezens en godenleer.

De afstand tussen de oude kerkelijke kunst en de hedendaagse bezoeker wordt met de dag groter. Niet alleen is de sociaal-culturele context totaal verschillend qua levenswijze, gebruiken, techniek, tijdsbeleving, mobiliteit en artistieke stijl, maar evenzeer de beeldtaal. Die was immers voorheen grotendeels onderhevig aan een algemene code vanuit een religieus-kerkelijk kader. De moderne mens is van deze beeldtaal vervreemd geraakt. Daarom wil Toerismepastoraal Antwerpen VZW (TOPA) het stof der eeuwen ervan afvegen, m.a.w. het kerkelijke erfgoed als het ware ont-stoffen of ont-sluiten, vooral door deze oude kunst in verband te brengen met het dagelijkse leven van toen. Zo kan de mens van vandaag zich via de kunst beter inleven in de gelovige mens van toen.

Heet grootvaders grootvader betovergrootvader? En diens grootvader bet-bet-betover-grootvader? En diens betovergroot-vader dan? Zie op deze website de benamingen van uw voorouders zoals ze door genealogen worden aangeduid. De nummers volgen de graden van verwantschap te beginnen bij onszelf; de probant

Museuminzicht ontsluit de Oost-Vlaamse musea en hun collecties kwaliteitsvol via het internet. U kunt het activiteitenaanbod consulteren via het tabblad 'Beleef de Oost-Vlaamse musea', en de objecten via 'Ontdek de collecties'.

Het is geen toeval dat het Museum voor Industriële Archeologie en Textiel (MIAT) in Gent werd opgericht. Reeds in de middeleeuwen was Gent een vooraanstaand centrum voor wolproductie. Gentse lakens en linnenhandel waren wijd bekend.
De eerste katoendrukkerijen werden in de tweede helft van de 18de eeuw opgericht en gedurende de 19de eeuw groeide de Oost-Vlaamse hoofdstad uit tot een belangrijk textielcentrum, dat als bijnaam ‘het Manchester van het continent’ droeg. De reusachtige fabrieken van de katoen- en vlasindustrie gaven de stad een industrieel uitzicht. Het stimulerende effect dat de textiel op de andere nijverheden had zorgde ervoor dat Gent in die periode de belangrijkste industriestad van Vlaanderen werd.

Een indrukwekkende en boeiende verzameling handwerktuigen, machines en watermolens, een bibliotheek rijk aan technische handboeken en historische naslagwerken, tal van programma's voor de scholen. Hier kan u een onbekend werktuig laten identificeren? Hebt een vraag in verband met de geschiedenis van de technieken, zoekt u naar documentatie over een handwerktuig, een beroep of een werkwijze? Hier vindt u het antwoord.

In Vlaanderen en Brussel worden talloze feesten gevierd. Bijna elke dag van het kalenderjaar wordt wel ergens te lande gefeest en dat om de meest uiteenlopende redenen. Vaak gaat het om festiviteiten van religieuze aard, maar evengoed kunnen ze verbonden zijn aan een natuurverschijnsel, een stadsverhaal, een bekend persoon, enzovoort. Ook de manier waarop gefeest wordt, kan sterk verschillen van feest tot feest. Soms betreft het een heus dorpsfeest, waarbij stoeten doorheen de dorpskern trekken. Andere feesten hebben dan weer een intiemer karakter en voeren allerhande al dan niet historische taferelen op.